八仙列傳

凡 人 成 仙 錄

八個人,八種走不下去的人生。
他們沒有一個是完人,也沒有一個是被賞賜的。

卷首

大道同源

《八仙過海》流傳了六百年,一直被當作熱鬧的神話看。但只要把八個人的身世並排放在一起,就會發現一件事:他們沒有一個是人生順遂的人。

一個修道有成的學者,回來發現自己的身體被燒了,只能鑽進一具餓死的跛腳乞丐屍體裡。一位大將軍,一場仗打光了幾萬人,單騎逃進山中。一個讀書人,考了半輩子考不上。一個老頭,被皇帝追著要,只好裝死給人看。一個農家女,眼看要被嫁掉。一個流浪漢,一輩子沒有一件完整的衣服。一個名門子弟,被家族認定不成器。一個貴戚,因為弟弟殺了人而抬不起頭。

這八個人,正好覆蓋了古人所說的男、女、老、少、富、貴、貧、賤——八種人生處境。他們的故事之所以能傳這麼久,不是因為神通廣大,而是因為每一種活不下去的人,都能在裡面找到一個先例

所以這不是一部關於成功的書。這八個人多半是失敗者:落榜的、兵敗的、毀容的、逃婚的、被否定的、被羞辱的。他們提供的答案不是「怎麼贏」,而是「輸掉之後還能怎麼活」

  • 鐵拐李殘缺與被輕賤
  • 漢鍾離位高權重而失去
  • 呂洞賓求取功名不得
  • 張果老盛名之下難退
  • 何仙姑一生被人安排
  • 藍采和一無所有
  • 韓湘子不肯走既定的路
  • 曹國舅生在特權裡

列傳

八仙畫卷

每篇一千五百字以上,從身世、劫難、關鍵時刻,寫到他留給我們的那一課。

本傳

八仙過海

蟠桃會散,八人歸途行至東海。白浪如山,鐵拐李說:「都有神通,何必駕雲?各以物渡,方見手段。」

接下來發生的事,成了中國最有名的一句成語。但這故事真正的鋒利處,多數人都讀漏了——他們沒有共乘一船。八個人、八件法器、八種渡法,誰也沒有勸誰上自己的船。

而他們拋進海裡的那件東西,從來不只是法器。鐵拐李的殘、鍾離權的敗、呂洞賓的守、張果老的退、何仙姑的靜、藍采和的捨、韓湘子的碎、曹國舅的悔——渡海用的,是他們各自的人生。

八仙過海,各顯神通。

不要羨慕別人的渡船。萬物皆可為舟,人人皆可自渡。

本站題辭

讀《八仙過海》本傳全六回 → 從蟠桃會後的東海之議,到火燒東海、移山填海,再到觀音調停、各歸其位。

紋樣

暗八仙

中國裝飾紋樣中極高明的一種默契:不畫人,只畫他手上那件東西。大家都認得符號,所以不必畫臉。

水墨葫蘆

葫蘆

鐵拐李

外表醜陋,內藏乾坤。貯藥濟人的容器,不靠形狀好看,只靠裡面裝了什麼。

水墨芭蕉扇

芭蕉扇

漢鍾離

從掌兵刃到執蒲扇。能起死回生,也能搧乾一片海——他放下刀之後,才拿得動它。

水墨雌雄雙劍

雌雄雙劍

呂洞賓

慧劍斬情絲。這把劍最著名的用法不是殺敵——它唯一真正的敵人是持劍者自己。

水墨魚鼓

魚鼓

張果老

竹筒蒙皮,唱道情勸世。聲聲敲的不是節拍,是名利場中做著大夢的人。

水墨荷花

荷花

何仙姑

出淤泥而不染,中通外直。花與蓮蓬同時生,因與果本是一體。

水墨花籃

花籃

藍采和

籃中四時花果不謝,卻沒有一朵屬於他。萬物皆可賞,無一為我有。

水墨洞簫

洞簫

韓湘子

一根中空的竹子,因為空才能出聲。他一生被要求填滿,卻選了一件以空為用的樂器。

水墨玉板

玉板

曹國舅

笏板本是階級的物證。同一塊板,他改了用途,就改了它的意義。

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